Однажды царь Соломон сидел в своём
дворце и увидел, как по улице идёт
человек с ног до головы одетый в
золотые одеяния. Соломон призвал к себе
этого человека и спросил: «Уж не
разбойник ли ты?». На что тот ответил,
что он ювелир: «А Иерусалим —
знаменитый город, сюда приезжает
множество состоятельных людей, царей
и князей». Тут царь поинтересовался
сколько же ювелир этим зарабатывает? И
тот гордо ответил, что много.
Тут царь усмехнулся и сказал, что коли
этот ювелир такой умный, то пусть
сделает кольцо, которое делает грустных
весёлыми, а весёлых грустными. И если
через три дня кольцо не будет готово, он
велит ювелира казнить. Как бы ни был
талантлив ювелир, но на третий день он
со страхом пошёл к царю с перстнем для
него. У порога дворца он встретил
Рахавама, сына Соломона, и подумал:
«Сын мудреца — половина мудреца»[4].
И рассказал Рахаваму о своей беде. На что
тот ухмыльнулся, взял гвоздь и с трёх
сторон кольца нацарапал три еврейские
буквы — гимел, заин и йуд. И сказал, что с
этим можно смело идти к царю.
Соломон повертел кольцо и сразу понял
значение букв с трёх сторон кольца по-
своему — и их смысл аббревиатура גם זו
יעבור «И это тоже пройдёт». И как кольцо
крутится, и все время наверх выступают
разные буквы, так крутится мир, и так же
крутится судьба человека. И подумав, что
сейчас он сидит на высоком престоле,
окружённый всеми великолепиями, а это
пройдет, он сразу стал грустен. А когда
Ашмодай закинул его на край света и
Соломону пришлось три года скитаться,
то глядя на кольцо, он понимал, что это
тоже пройдет, и ему становилось весело.